하상

옌타이의 역사

태양을 숭배의 역사

 4000여년전 ~ 2500여년전의 하상주(夏商周)시기, 옌타이연해는 동이사람(東夷人)이 활동하는 중요한 지역중의 하나였다. 동이인은 발달한 어업과 염업기술을 보유한 동시에 상품유통도 활발히 했다. 창다오에서 출토한 1편의 도편에 7, 8개 태양이 새겨져 반복적으로 태양빛을 묘사한 것이 발견되었고, 이는 동이인이 태양을 매우 숭배했다는 것을 의미한다.

옌타이의 민속
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  • 활동류
  • 무예류
산동요리 조리기예

 중국요리는 원재료의 생산, 조리방법, 풍미특점의 차이로 '4대요리체계' 를 형성하였다. 4대요리체계 중 가정 먼저 형성되었으며, 가장 많은 영향끼친 요리는 '산동요리(魯菜)' 이다. 노채(魯菜)는 산둥요리의 약칭이고 이는 교동복산요리와 지난리샤요리, 취푸공부요리의 융합이다. 이는 해산물을 중심으로하는 복산풍미요리이다. 산동요리조리기예는 성급 무형문화재이다. 

룽커우당면 전통수공생산기예

 자오위안시는 '룽커우당면' 의 발원지와 전국 최대 생산기지이다. 룽커우당면의 전 통수공생산기예는 자오위안인민이 발명하고 300여년 계승한 문화유산이다. 2004 년, 자오위안시는 '중국당면의 도시' 로 명명되었다. 룽커우당면 전통수공생산기예는 성급 무형문화재이다.

옌타이추사기예

 추사는 영문으로 드론워크이며 자수의 일종이다. 산둥옌타이는 중국추사의 전통적  생산지이며, 오랜 역사를 가지고 있다. 이는 19세기에 유럽의 선교사에 의해 유입되었다. 조평수(雕平繡), 웨이하이만 공구쇄(威海滿工扣鎖), 루산아일릿(乳山扣眼), 북화변(梭子花邊), 방망이화변(棒槌花邊), 수나화변(手拿花邊), 그물코(網扣), 스티치(鈎針) 등이 있으며 공예기법이 매우 풍부하다. 옌타추사기예는 시급 무형문화재이다.

옌타이전지

 옌타이전지는 오랜 전통적 민간예술이고 그 소재가 풍부하고 종류가 많아 온돌벽, 천장, 밀가루항아리, 문, 등, 창문, 모자, 의복, 신발, 주머니 모양 등 몇십종에 이른다. 전지의 패턴은 세화, 삽화, 중국화, 목각 등을 통해 전해졌다. 전지예술은 점차적으로 선명한 옌타이만의 격을 형성하였다. 

라이저우짚세공

 라이저우짚세공은 산동성 라이저우의 지방전통수공예다. 그 역사가 오래되었고 아름다운 공예, 독특한 품격, 농후한 향토특색과 감상용 가치를 겸비하여 국내외 상인들의 환영을 받아 짚세공품은 전국 각성, 시, 자치구와 세계 80여개 나라와 지역으로 판매되고 수출액은 몇년간 전국 동제품에서 선두를 차지하였다.

액현활석조각

 액현활석조각은 산동성 라이저우가 원산지인 현지 특산물 '라이저우옥' 을 원료로 조각한 수공예품이다. 이는 중국활석조각공예품에서 중요한 지위를 갖고 있으며, 북파활석조각공예의 발원품이다. 또한 라이저우 민간공예중의 하나의 눈부신 보물이며 오랜 역사와 예술의 결정체이다. 지금은 국가급 무형문화재로 보호 받고 있다.

옌타이육황정묘회

 육황정(毓璜頂)의 원명은 옥황정(玉皇頂)이고, 산에 있는 옥황묘(玉皇廟)에 의해 명명되었다. 청(清)광서(光緒) 19년(1893년)에 사원 재건시 현지의 문인의 의견으로 이름을 '육황정'으로 고쳤고 묘는 여전히 옥황묘이다. 옥황묘는 원대(元代)에 건설을 시작하였고 명청(明清) 때 여러 차례 증축을 거쳤고, 민속적, 향토적 느낌이 농후하며 큰 규모와 전통을 자랑한다. 

어등절

 어등절(漁燈節)은 산둥성 옌타이시개발구의 전통민속축제이고, 옌타이경제기술개발 구 및 펑라이연해어가문화의 전형적 행사이며 관할구내 10여개 어촌에서 전래되고 있다. 전통적인 제사활동 외에, 절 앞에서 전통극 공연 및 징과 북, 앙가, 용춤 등도 볼 수 있다. 이는 어민민속문화의 중요한 구성부분으로 뚜렸한 특색, 풍부한 문화적 가치는 세계 각지의 관광객의 발걸음을 부르고 있다. 어등절은 전통적인 원소절(元宵節)에서 파생되었고 이미 500여년의 역사를 갖고 있다. 

꽃등회

 매년 춘절기간 진행되는 꽃등회는 옌타이시민생활에서 없어서 안되는 중요한 행사이다. 옌타이산관광지에서는 이벤트기간에 옌타이 현지의 남도산(南塗山), 궁가도(宮家島), 남상방(南上坊), 행복(幸福) 등 각각 교동특색을 갖춘 민간예술공연단체를 초청하여 다체로운 앙가 (秧歌)공연을 한다. 공연에는 진산고(震山鼓), 화폭극(火爆劇), 채고교(踩高蹺), 포한선(跑旱船), 사모려(耍毛驢) 등이 포함된다. 저녁에 시민들은 용춤, 사자춤, 위풍징북(威風鑼鼓), 요고(腰鼓)공연을 감상할 수 있다. 

하이양대앙가

 하이양대앙가(海陽大秧歌)는 산둥 3대 앙가중의 하나이고 민간민속놀이중의 무용부 문이다. 산둥반도 남측, 황해해변의 하이양시 일대에서 유행하였다. 하이양대앙가는 노래, 무용, 희극을 통합한 민간예술형식이고 하이양의 십여개 향진에 분포되었고 주 변지역까지 아우르는 노래였다. 하이양대앙가의 내용은 다양하고 구조가 엄밀하다. 지금은 국가급 무형문화재로 인정받고 있다 

교동대고

 교동대고(膠東大鼓)는 교동민간민속문화에서 중요한 지위를 차지하고 풍부하고 다 채로운 교동민간민속문화의 축소판이다. 여러 시기에 있어서, 특히 항일전쟁에 있 어서 중요한 역할을 했으며 그 역향력이 크다. 교동대고를 보존, 보호하는 것은 옌타이지역 심지어 전국의 정신문명건설에 있어서 인민군중의 문화생활을 풍부히 하고 소질을 제고하며 전면적인 발전을 촉진하고 사회주의 통합사회의 구축에 매우 큰 영향력을 가지고 있다.

남관극

 남관극(藍關戲)은 교동반도의 라이저우 및 조아위안 등 지역에서 유전되는 고 강(高腔)극의 일종이고 익양강(弋陽腔)의 교동지역 갈래이다. 남관극의 역사는 곡조극종의 발전사이자 오랜 문화의미를 알 수 있는 '가이드' 이며 특유의 학술가치와 역사자료가치를 갖고 있다. 이 오랜 극종을 발굴, 보호하는 것은 중국 희곡사와 민족음악사업의 발전에 대해 크게 도움이 될 것이다.

창다오어호

 창다오어호(長島漁號)는 산동성 전통민가의 일종이다. 창다오현 어업구의 타기도(砣 磯島)에서 기원하였고 300여년의 역사를 갖고 있다. 이는 돛단배시대에 어민이 만들어 냈으며, 바다로의 돌진을 노래한다. 가사가 간단하고 어조가 조야하며 정서가 호방하며 화음이 신중하다. 또한 향토느낌이 농후하다는 등의 특징을 갖고 있다. 이는 원조의 느낌과, 해풍 파도가 묻어나는 듯 하며, 생선비린내가 나는 바다로 돌진하는 느낌을 준다. 창다오어호는 국가급 무형문화재이다.

팔괘고춤

 팔괘고춤(八卦鼓舞)은 일종의 전통민간무용이고 도교에서 유래하였다. 이는 신 비로운 도교의식에서 발생되었고 민간에서 뿌리를 내리고 싹을 틔웠다. '팔괘연역에 북의 강함이 있고, 바람에 따라 물이 요동함에 무용의 유순이 있다.' 이는 산동전통민간무용의 보물이고 중국도교무용중의 하나의 걸작이다. 산둥 치샤는 이의 발원지이다. 치샤팔괘고춤은 국가급 무형문화재이다. 

당랑권

 당랑권(螳螂拳)은 중국의 유명한 중국 전통무술유파 중 하나이고 상형권(象形拳)의 일종이다. 또한 산둥 4대 유명권술중의 하나이고 국가체육총국 무술운동 관리센터에 의해 체계적으로 연구정리한 최초의9대 전통무술유파중의 하나이다. 당랑권의 형성 및 발전은 명말청초(明末清初)의 수많은 무술유파의 장점을 응집하여 형성된 것이고 중국고대무술문화의 집대성이다.